书评精选丨听袁行霈先生讲唐诗 ——读《唐诗风神及其他》

作者:陈胡一    来源:黄山书社    时间:2017-06-02   

《唐诗风神及其他》是袁行霈先生于2004年在香港城市大学的演讲结集,共十讲。其中的六讲,包括“唐诗风神”,“百年徘徊——初唐诗歌的创作趋势”,“诗国高峰——盛唐气象与盛唐时代”,“走下高峰之后的探索——中唐诗歌的新趋势”,“在沉沦中演进——晚唐诗歌的创作趋向”,“《春江花月夜》与《琵琶行》”,连起来就是一部极精简的唐诗史,既有对唐诗全局的纵向的观照,又有对每一时段的横截面的探讨,还有对具体问题的细致入微的剖析。

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     何谓唐诗?“它是一种具有特定风神的、以唐朝的诗为基础但又超越了唐朝这个朝代年限的诗。”何谓风神?“‘风神’乃是文艺作品内在特质之艺术外现,是文艺作品给予读者的一种总体艺术感受,偏重于言外象外的、能给读者以无限想象余地的艺术感发力量。”探讨唐诗风神,“意在探讨唐诗的艺术精髓所在,指出唐诗之所以成为唐诗的特征”。


      与唐代历史的发展相呼应,结合唐诗发展的轨迹、主要特色,学界一般都将唐诗分为初、盛、中、晚四期。如就诗歌主流而言,初唐诗歌较多沿袭六朝的余韵,不大反映社会普遍关心的问题,而是在诗歌的写作技巧上倾注太多的精力;盛唐诗歌以描绘江山、塞漠和政治大局为特点,气象宏伟;中唐诗歌以描绘广阔的社会生活场景中某些小画面为其特点,积极关注社会与政治;而晚唐诗歌则以表现文人的日常生活、刻画文人内心深处的波澜为特点,多是对盛世的回顾与叹惋。


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      然而初、盛、中、晚唐四期的诗歌,并不是全然断开、毫无关联的。初唐诗歌为盛唐诗歌的繁盛积蓄力量,盛唐诗歌内孕育着中唐诗歌变化的因子,中唐诗歌的某些特质发展到晚唐成为诗歌界的主流。往前追溯,唐诗承六朝诗歌发展而来;往后延伸,唐诗对宋元明清诗歌深有影响。如在分析中唐诗歌的第二种新趋势是日常生活色彩增强,特别是文人生活趣味浓厚时,指出盛唐杜甫的诗作即具有先驱意义,中唐韦应物、张籍、白居易诗作这方面的特色鲜明,韩愈、柳宗元、孟郊亦不乏描写日常生活的诗作。其实这种风格的开端是陶渊明。此风格延续至晚唐,更加突出:表现文人日常生活情趣的诗歌意象,从中唐开始逐渐增加,到晚唐其数量已到了不可忽视的地步,构成晚唐诗歌的主要特色之一。这种风格还极大地影响到宋诗。


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     晚唐诗人总体上与政治关系比较疏远,有人被排斥在政治权力之外,有人则自愿地避开政治。反映在诗作中,各有不同的倾向,如李商隐沉浸于个人感情的旋涡中,陆龟蒙多关注个人身边的日常琐事,温庭筠更多流连市井。


     考证浪子诗人温庭筠道德品行声明不佳的缘由,主要是妒贤嫉能的宰相令狐绹的陷害。由温为开端,串联起一批浪子诗人(或文人),如宋柳永、元关汉卿、明冯梦龙、清李渔。他们共同的特征是浪迹市井之中,倾心于市井文艺,在正统文人圈子中没有应得的位置,却在秦楼楚馆中赢得了好名。这主要源于城市经济的繁荣,市民生活的丰富,市井文化的多样,正统思想的减弱。温诗明显有词化的倾向,带有词的韵味与情调。温诗的成就在于此,温诗影响有逊于温词、远不及李诗(温庭筠与李商隐并称“温李”)亦源于此。


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