一部徽州人的致富发展史

为推动存史资政、崇文鉴史，安徽省政府参事室（安徽省文史研究馆）组织了王世华、黄荣秀、裴章传等馆员、特约研究员和相关专家共同编写了《天下徽商》这套书。本套丛书一共五册，采用通俗易懂的文字，通过一个个故事呈现历史上的徽商情况，反映了一代代徽商始终与时代同行、与家国同生的风采，是近年来对徽商研究较为全面的一部著作。

明朝时期，地处山区，被万山围障的徽州，只有1.2万平方公里，“七山一水一分田，一分道路和庄园（村庄）”的现实环境矛盾，让徽州人不得不在务农之外，试图谋求新的生存方式。环境的现实原因，加之明中期王阳明“心学”思想的传播，以及徽州牢固的宗族制度的影响，徽商迅速崛起。

所谓徽商，是指明清时期我国皖南徽州府的商人集团，徽州府下设六县：歙县、绩溪县、休宁县、祁门县、黟县、婺源县。

《天下徽商》分别从“辉煌岁月”“文化风流”“仁心义事”“义利之间”“新时代 新徽商”等五个维度展开叙述，着重整理了以徽商为代表的徽州人在明清六百多年的时间里所创造的辉煌成就，以及他们对中国传统社会的经济、文化、社会生活产生的深远影响。

本书在阐述徽商的辉煌成就时，着重强调徽商精神，这是徽商留给我们的宝贵财富。自古以来，尚信崇义是经商最难能可贵的品质，讲求“先义后利”的义利观，影响了中国几千年，而受儒家思想长期浸润的徽商，更是将义利放在首要位置。他们认为，“职虽为利，非义不可取也。”当义利不能兼顾时，宁可失利，不可失义。在《一诺二十年》一章中，全书作者之一的李幼谦用徽州商人胡文相在挚友仇谅臣死后的二十年，不但替友人保管其生前留下的财产，还竭尽全力资助友人妻儿这么一个故事，将刻在徽商骨子里的传统中国的忠孝节义礼智信淋漓尽致地展现。

     一部《天下徽商》，共五册，讲述徽商在盐、典（当）、茶、木、粮食、布绸以及饮食业、刻书业、渔业、制墨业、杂货业、牙行等行业发展中经历的兴盛与衰落，将镌刻在历史岁月中的那些闪耀的名字刻进书页深处，让一代代人在纸墨中感受徽商的优良品质与大写的处世态度。

徽商代表的不是任何一个名字，而是一个群体，他们曾在中国历史上，创造了无数奇迹，徽商的足迹，活跃在海内外各个区域，可谓“遍布宇内”。全书作者以朴实的文字，铺展开一个个小人物的创业发家史，他们曾为一个地域的生存发展四处奔走，谋出路，他们曾将感恩写进骨骼深处，致富崛起后，家国危难时，捐资报效的大义之举感天动地。这个商人群体，贫穷时敢于开拓创新，为天下先，富裕时愿慷慨解囊，倾心公益慈善事业。作者用朴实笔触，真实地再现了徽商“遍将膏泽洒人间”的社会担当和大无畏精神。

徽商是安徽人的骄傲，它秉承了中华传统文化的精髓，“进取、创新、合作、诚信”的徽商精神，影响了一代又一代安徽人，秉承着徽商精神，现代徽商如雨后春笋般蓬勃崛起，创造了新的商业奇迹。

《天下徽商》着眼于现实题材的创作，真实地反映了大时代背景下商人的艰辛创业史，从徽商的崛起到兴盛再到衰落这一历史现象来看，这也是一部明清时期经济社会发展史。

安徽省人民政府参事室  安徽省文史研究馆   编

黄山书社  出版

本书在阐述徽商的辉煌成就时，着重强调徽商精神，这是徽商留给我们的宝贵财富。自古以来，尚信崇义是经商最难能可贵的品质，讲求“先义后利”的义利观，影响了中国几千年，而受儒家思想长期浸润的徽商，更是将“义”放在首要位置。他们认为，“职虽为利，非义不可取也。”当义利不能兼顾时，宁可失利，不可失义。在《一诺二十年》一章中，全书作者之一的李幼谦用徽州商人胡文相在挚友仇谅臣死后的二十年，不但替友人保管其生前留下的财产，还竭尽全力资助友人妻儿这么一个故事，将刻在徽商骨子里的传统中国的忠孝节义礼智信淋漓尽致地展现。